Descubre la historia LGBT de Colombia

Yo soy un apasionado de la historia LGBT. Por eso, me alegré un montón cuando descubrí que el activista colombiano Manuel Antonio Velandia tenía en internet varios artículos sobre la historia LGBT de Colombia.

Supe de Manuel por dos libros. El primero fue "De leones y mariposas. Una historia de vida del Movimiento de la Diversidad Sexual en Colombia"; y el segundo, "Política de disidencia sexual en América Latina" de Héctor Miguel Salinas Hernández. En las bibliografías de estos dos textos, aparecían reiteradamente algunas obras de Manuel Velandia.

Lo busqué por internet y tuve una grata sorpresa. Manuel tiene un blog y en él ha publicado muchos materiales interesantes sobre su vida, sus reflexiones como activista, la historia LGBT colombiana, entre otras cosas.

Hoy comparto algunos comentarios de su artículo "Historia del Movimiento Homosexual Colombiano desde sus orígenes hasta la culminación del siglo XX. Una historia vista en primera persona". Lo puedes leer completo haciendo click sobre el título.

"Entre el pecado nefando y la integración. La homosexualidad en el México antiguo" de Guilhem Olivier

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La Revista Arqueología Mexicana dedicó su edición 104 a abordar la sexualidad entre los pueblos indígenas mesoamericanos. En el dossier se incluyen varios siguientes artículos, entre los que menciono "La sexualidad en la tradición mesoamericana" de Alfredo López Austin; "Acercamientos a la masturbación ritual en Mesoamérica" de Carlos Navarrete; "Mitología y simbolismo de la vagina dentada" de Félix Báez-Jorge; "Transgresiones sexuales en el México Antiguo" de Miriam López y Jaime Echeverría; "La sexualidad entre los antiguos mayas" de Stephen Hpuston y Karl Tourbe; y "Entre el pecado nefando y la integración. La homosexualidad en el México antiguo" de Guilhem Olivier.

Gracias al artículo de Guilhem Olivier, descubrí este dossier especial de la Revista Arqueología Mexicana. La versión que encontré del artículo está precedida por la portada y el índice de la publicación. No pude conseguir la edición completa en digital.

La diversidad en debate. Movimiento LGBTQ uruguayo y algunas tensiones de su realineamiento del marco interpretativo de Diego Sempol

Diego Sempol es el autor del libro “De los baños a la calle. Historia del movimiento lésbico, gay y trans uruguayo (1984-2013)”. Buscando en internet una edición digital de este libro, me conseguí este artículo de Diego "La diversidad en debate. Movimiento LGBTQ uruguayo y algunas tensiones de su realineamiento del marco interpretativo". Fue publicado originalmente en la Revista Psicología, Conocimiento y Sociedad de Uruguay (http://revista.psico.edu.uy/)

El texto es muy interesante porque ayuda a entender cómo los uruguayos lograron en menos de una década aprobar el matrimonio igualitario, una ley de identidad para personas trans y la despenalización del aborto. Y como si todo esto fuera poco, Uruguay se convirtió en el primer país del mundo que legalizó la producción y comercialización de la marihuana.

¿Cómo los movimientos sociales lograron tantos avances en tan poco tiempo? Diego Sempol nos ayuda a responder con este artículo.

Entre sodomitas y cuilonime. Interpretaciones descoloniales sobre los indios vestidos de mujer y la homosexualidad en los grupos nahuas del siglo XVI de Oscar González Gómez

Este artículo forma parte del libro "Más allá del feminismo: caminos para andar", coordinado por Márgara Millán. Fue editado en 2014 en México por la Red de Feminismos Descoloniales. Lo encontré en Academia.

Oscar González Gómez es licenciado en Ciencias de la Comunicación, doctor en Estudios Latinoamericanos de la Universidad Autónoma de México. En este artículo, él explora los significados culturales de la homosexualidad y la transexualidad entre las comunidades indígenas del continente americano en la primera etapa de la invasión europea.

La política sexual durante el Kirchnerismo en Argentina

¿Cómo fueron las políticas sobre diversidad sexual y género durante los gobiernos kirchneristas? ¿Cómo Argentina se convirtió en el primer país de América Latina en reconocer el matrimonio igualitario? ¿Por qué no se logró despenalizar el aborto en esa nación? ¿Por qué en ese periodo los grupos LGBT avanzaron tanto y las feministas tan poco? Estas preguntas se responden en "La política sexual durante el kirchnerismo (2003 - 2015)" realizado por Constanza Tabbush, María Díaz, Catalina Trebisacce y Victoria Keller.

Esta investigación forma parte de un proyecto regional titulado "Contesting the Transformation: Gender, Sexuality, and the Latina American Left", dirigido por Elisabeth Jay Friedman, profesora de Políticas y Estudios de América Latina en la Universidad de San Francisco.

Descubre cómo se arrejuntan los hombres y mujeres LGBT del eje cafetalero colombiano

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Este artículo lo conseguí en la base de datos de Scielo. Se titula "Homoerotismo en hombres y mujeres en el eje cafetero colombiano: una interpretación desde el enfoque biográfico". Sus autores son Gabriel Gallego, Sebastián Giraldo, Claudia Jaramillo y José Vasco. Ellos son de la Universidad de Caldas, Manizales, en Colombia.

El artículo se publicó en la edición 39 de la Revista Colombiana de Sociología, del primer semestre de 2016. Lo puedes consultar en el siguiente enlace.

Conoce la historia del movimiento LGBT de Guadalajara

Me gustó este artículo del antropólogo mexicano César González Pérez. Se titula "Visibilidad y diversidad no heterosexual entre los tapatíos". César hace un repaso de la historia de las organizaciones LGBT de Guadalajara.

El texto forma parte del proyecto "Nuevas identidades de género, procesos culturales y cambios sociohistóricos. El movimiento gay en México (1970 - 1980) a través de la voz y la mirada de sus protagonistas".

Diversos y socialistas: la diversidad sexual en el socialismo del siglo XXI de Marianela Tovar, Rodrigo Navarrete y Carlos Gutiérrez

¿Cómo han sido las relaciones históricas entre los socialismos y las diversidades sexuales? ¿La Unión Soviética despenalizó la homosexualidad en 1918? ¿La sexodiversidad es un vicio pequeño burgués? ¿De dónde viene esa acusación? ¿Los socialismos del siglo XXI ampliaron su visión sobre la sexualidad humana o conservaron los prejuicios del siglo XX?

Sobre este tema, te recomiendo el artículo "Diversos y socialistas: la diversidad sexual en el socialismo del siglo XXI". Sus autores son tres grande amigos: Marianela Tovar, Rodrigo Navarrete y Carlos Gutiérrez.

El pasivo como chingado de Cristián Valenzuela

La primera vez que curucuteé en el portal Academia.edu bajé un lote de artículos sobre diversidad sexual. El primero que leí es este del sociólogo chileno Cristián Valenzuela. Se titula "El pasivo como chingado: reflexiones sobre una posición sexual/social condenada en el marco de la masculinidad latinoamericana".

El texto me encantó. Acá te explico por qué.

Bibliografía de mi tesis (XVI de XVIII)

Bibliografía

• Aliaga, J. y Cortés, J. (1997). Identidad y diferencia. Sobre la cultura gay en España. Barcelona, España: Editorial Gay y Lesbiana (Egales).
• Amnistía Internacional (1994). Rompamos el silencio: violaciones de derechos humanos basadas en la orientación sexual. Madrid: Autor.
• Amnistía Internacional (2001). Crímenes de odio, conspiración de silencio: torturas y maltratos basados en la identidad sexual. Madrid: Autor.
• Andreas, A. (1977). Moral sexual y represión. Barcelona, España: Granica Editor.
• Arias, M. (1974). La liberación de la mujer. Biblioteca Salvat de Grandes Temas. Volumen 16. Navarra, España: Salvat Editores.
• Ariès, P. (1987). Reflexiones en torno a la historia de la homosexualidad. En P. Ariès y A. Bèjin. (Comp.). Sexualidades Occidentales. Barcelona, España: Editorial Paidos.
• Balbi, M. y Machillanda, C. (1985). Reventón: la Revolución de papel. Trabajo de grado de la Escuela de Comunicación Social de la Universidad Católica Andrés Bello. Caracas. Sin publicar.

 

Conclusiones y recomendaciones (XV de XVIII)

Luego de una larga y agotadora investigación, llegué a las conclusiones y recomendaciones. No pensé que lo lograría, pero sí se pudo. A continuación las conclusiones de la investigación:

Análisis de los resultados (XIV de XVIII)

Sobre el inicio de estos proyectos editoriales
Ninguna de las seis publicaciones cumplieron los cuatro pasos previos que recomienda Garrido (2002 - 2003) para lanzar un medio al terreno editorial, es decir, (1) investigación de mercado y estudio de factibilidad, (2) diseño editorial, (3) elaboración del manual de estilo y (4) delimitación de las normas de estilo gráfico.

Cuando se habla de estudios de factibilidad el presente investigador no se refiere a complicadas investigaciones de mercado concebidas por expertos en la materia, sino a la necesidad de sondear el terreno en donde se va a «mover» la revista, es decir, consultar la opinión de los posibles anunciantes para evaluar cuánto están dispuestos a pagar, preguntar a los futuros lectores sobre qué les gustaría leer, etc.

Sólo la guía En Ambiente realizó un estudio poco sistemático entre los potenciales clientes y lectores. Esta estrategia –junto a otras acciones– le ha permitido mantenerse durante cinco años y treinta ediciones.

Respecto a las influencias del exterior, la presencia de publicaciones LGBT en países cercanos fue la causa principal que impulsó a algunos entrevistados a lanzar proyectos similares en Venezuela. Ese es el caso de En Ambiente y Equiláteros.

Historia de La Voz de Lambda (XIII de XVIII)

Contexto
Dos décadas después

El país en los últimos años vive una nueva etapa republicana que comenzó con la redacción de la nueva carta magna en 1999 y se materializó con la renovación de las instituciones del poder público. Esta época de cambios ha marcado muchas esferas de la vida cotidiana. El movimiento de liberación LGBT no escapa a esta realidad y desde el último lustro se observa un verdadero aumento de las manifestaciones de las minorías sexuales.
   
El Movimiento Ambiente de Venezuela sin quererlo provocó el nacimiento de nuevas organizaciones que trabajan con LGBT. De la primera crisis interna del MAV surgió Alianza Lambda; de la segunda, Unión Afirmativa. Además otros participantes del MAV fundaron asociaciones vinculadas al SIDA o se integraron a las que ya existían.

El SIDA un problema vigente
Veinte años después de su descubrimiento, el SIDA continúa siendo un tema preocupante de salud pública en el mundo. Recientemente los líderes políticos y algunos organismos multilaterales como la ONU y la Organización Mundial de la Salud (OMS) se han propuesto frenar el avance de la enfermedad y hacer accesible los medicamentos a las personas seropositivas del tercer mundo.

Historia de Equiláteros (XII de XVIII)

Con esta revista no sé exactamente qué pasó, pero perdí el folleto diseñado en PDF. Voy a seguir buscándolo pero hasta ahora no he tenido suerte. Así que a continuación solo podrás leer el texto del capítulo, pero sin el diseño.

Contexto
El SIDA: una epidemia silenciosa  que continúa avanzando

«El cáncer gay llegó a Venezuela» imprimieron los principales periódicos del país en mayo de 1983. El caso se reportó en el Centro Médico de Caracas y era un hombre de 51 años, que al ver el escándalo generado no asistió más a la consulta. Poco tiempo después murió por un Sarcoma de Kaposi. El virus había llegado y era noticia de primera página en diarios y revistas venezolanas.

Los primeros casos de SIDA en el mundo se reportaron a finales de 1980 en los grandes centros urbanos de EEUU y Europa. Los principales afectados eran homosexuales, usuarios de drogas intravenosas y pacientes hemofílicos. Desde entonces la enfermedad se ha extendido en progresión geométrica por el resto del mundo, causando estragos en regiones como Sudáfrica.

Según datos aportados por la Cruz Roja Internacional, en la década 2001-2010 el SIDA cobrará más vidas que todas las guerras y catástrofes naturales de los últimos cincuenta años. En la actualidad, alrededor de 40 millones de personas viven con el virus.

Historia de Viceversa (XI de XVIII)

Contexto
DINK: otra forma de clasificar a los LGBT

«Un homosexual medio gasta unas 50.000 pesetas mensuales en ocio, casi el doble que el español tipo y un 300% más que los heterosexuales en su cuidado personal. Lee más libros (siete al año), acude más veces al cine o al teatro y un 56% de ellos dispone de un ordenador, según la encuesta de la firma Arco Iris sobre el colectivo homosexual». Así lo reseña Luis Gómez en una nota aparecida en El País de Madrid el 1 de julio de 2001.
   
Según otra encuesta realizada en EEUU ese mismo año, el poder adquisitivo de los homosexuales norteamericanos es 30% mayor que el de los heterosexuales (León, diciembre 2003).
   
De acuerdo a la revista Tourism Industry Intelligence, el turismo gay en EEUU y Canadá produjo 18 millones de dólares en volumen de ventas sólo en 1996. Por ello la publicación colombiana Acento en su cuarta edición no duda en calificar a la comunidad gay como potencialmente próspera.
   
Las organizaciones LGBT no ven con buenos ojos esta tendencia de los publicistas de retratar a la comunidad gay y lésbica siguiendo los estudios de mercado. Según este perfil, los homosexuales serían ciudadanos hedonistas y elitistas.

En algunos países de habla inglesa los publicistas llaman DINK (Double Income - No Kids) a este segmento del mercado. Esta clasificación se refiere al hecho de que los homosexuales tienden a vivir en pareja, suman dos salarios y no tienen hijos ni cargas familiares, «una unidad familiar ideal para el marketing» (Gómez, 1 de julio de 2001).
   
Esta imagen de los homosexuales desconoce la diversidad interna de esta comunidad. Según estos estudios de mercado con frecuencia no habría LGBT pobres, desempleados, con hijos, que descuiden su apariencia personal, que vivan con sus padres o sin estudios universitarios.

Historia de En Ambiente la guía gay de Caracas (X de XVIII)

Este resumen no está disponible. Haz clic aquí para ver la publicación.

Historia de Igual Género (IX de XVIII)

Crónica de una entrevista
Fue difícil hacer este capítulo. El Movimiento Ambiente de Venezuela y su revista Igual Género eran dirigidos por Oswaldo Reyes. Me costó conseguirlo a él, pero además me costó conseguir gente que quisiera hablar de su experiencia con él. Oswaldo generaba emociones intensas: o lo amabas o lo odiabas, pero nunca el término medio.

Al final lo conseguí gracias a Ases de Venezuela. Él estaba viviendo en Santa Teresa del Tuy, una ciudad satélite a dos horas de Caracas. Yo vivo en otra ciudad satélite, en Guatire.

Historia de Entendido, primera revista LGBT de Venezuela (VIII de XVIII)

Este es mi capítulo preferido de la tesis. Está dedicado a la memoria de Julio Vengoechea, uno de los integrantes del equipo que murió por el SIDA. Entendido fue una revista muy bien hecha. A mi juicio, era la mejor publicación sexodiversa que se había hecho en Venezuela, al menos hasta el 2004.

Dos comentarios:

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Cuando estaba escribiendo los capítulos de la tesis, tenía la limitación de la extensión. En mi universidad, los trabajos de grado no pueden pasar de un número específico de páginas. Para que cupieran los seis capítulos de resultados, cada uno debía tener MÁXIMO 25 páginas. Eso me limitó al momento de redactar.

El primer capítulo que hice fue La Guía En Ambiente. Estaba tan entusiasmado que cuando terminé había escrito 47 páginas. No era posible. Tuve que podar el texto y llevarlo a 25. Cometí el error garrafal de no guardar la versión inicial de la historia de La Guía En Ambiente.

Con Entendido tenía mucha información, pero no pude incluirla. Acá puedes leer el capítulo de Entendido que publiqué en mi tesis.

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Varios años después participé en un Coloquio sobre Diversidad Sexual. Revisé el texto original y le agregué más datos y comentarios. Quedó en 30 páginas. Lo postulé y me pidieron que lo recortara. Debía llevarlo a 15 páginas.

El texto final salió publicado en el libro Sabana Gay, pero en esta ocasión no cometí el mismo error y guardé la versión original de mi ponencia. Esa es la versión que presento a continuación.

Resultados de mi tesis (VII de XVIII)

Notas para un prólogo

Con el permiso del jurado y los lectores, el autor de este trabajo se permite redactar unas palabras en primera persona.

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Inicialmente creo oportuno manifestar que este trabajo lo realiza un activista gay. Esta afirmación la considero un acto de honestidad intelectual. El lector no encontrará la historia de seis publicaciones narrada por una persona ajena de la temática de las minorías sexuales. Esta historia la cuenta un joven gay que ha participado en algunas manifestaciones del movimiento LGBT venezolano.

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También estimo relevante subrayar que este trabajo lo hace un periodista y, por ende, tiene un enfoque diferente a lo que hubiera hecho un sociólogo, un psicólogo o un historiador. Como investigador estaba especialmente interesado en todo el proceso de elaboración de las publicaciones y así quedó registrado. Además quería conocer la relación que estos proyectos editoriales entablaron con sus lectores, si los medios estaban destinados a toda la comunidad LGBT y si podían ser clasificadas como experiencias de comunicación alternativas.

Método (VI de XVIII)

Con este capítulo tuve un problema técnico. Hay varias tablas largas que no sabía cómo montarlas en bloger. Entonces las convertí en imágenes. Tienes el texto con las tablas en imágenes, y a continuación el capítulo completo en PDF incluidas las tablas.