¿Cómo nació el movimiento LGBT en Venezuela? Deysi Ramos te cuenta

En el pasado ya he reseñado en este blog otros trabajos de mi colega Deysi Ramos. Hoy quiero recomendarte un texto sobre la historia de las organizaciones sexodiversas venezolanas. Es un tema que me apasiona y al que le he dedicado tiempo y esfuerzo. El reportaje de Deysi se titula “Así nació el movimiento gay en Venezuela” y fue publicado en 2015 en la página web Sin Etiquetas.

A continuación, comparto algunos párrafos.

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“Edgar Carrasco de Entendido explica: ‘La situación de los Derechos Humanos de la comunidad LGTBI estaba muy vapuleada en Venezuela. En la Caracas de entonces (años 70) había continuos allanamientos, extorsión, persecución, crímenes, etc. La policía estaba desbordada con la represión, los únicos lugares donde la gente se encontraba estaban, principalmente, en Sabana Grande, aunque eran sitios legales había constantes ataques policiales’.

Apuntes para la historia de las organizaciones LGBT de Venezuela

A finales de diciembre de 2017, Giovanni Piermattei me invitó a participar en un proyecto bonito. En Chile iban a realizar una edición cartonera para recaudar fondos a beneficio de Venezuela Igualitaria. Los promotores necesitaban un artículo breve sobre la historia sexodiversa venezolana. Acepté de inmediato.

Este texto se basa en uno que escribí en 2008, mucho más extenso. Si quieres leer el texto de 2008, haz click a continuación “Aportes para la historia de las organizaciones LGBT de Venezuela 1980 – 2008”.

En esta oportunidad, les confieso que me costó escribir sobre la última década. Desde el año 2010 estoy desconectado del mundo del activismo LGBT criollo. A continuación podrás leer el texto que le envié a Giovanni.

Un abreboca de la historia LGBT de Venezuela

En el año 2004 hice un folleto sobre la historia del movimiento LGBT venezolano. Estaban por cumplirse 25 años de la aparición de Entendido, el primer grupo sexodiverso del país, y no había nada escrito sobre el tema.

Parte del texto lo saqué de mi tesis sobre la historia de las revistas LGBT venezolanas. Acá puedes leer la tesis completa y acá un resumen.

Además cierro con la opinión de Carlos Gutiérrez de Contranatura sobre esos primeros 25 años de activismo.

El folleto está montado en PDF. Es un desplegable de cuatro páginas, dos hojas cartas por ambos lados. El PDF ya está compaginado. Lo imprimes y lo compaginas.

Este trabajo lo hice con mucho cariño. El texto y el diseño quedaron muy bonitos. Acá puedes descargar el folleto de manera gratuita.



El texto del folleto me sirvió de base para un artículo que hice en 2008. Se titula "Aportes para la historia del movimiento LGBT venezolano 1980 - 2008". Básicamente es el mismo texto, con la actualización de los últimos 3 años.

Por último, en 2017 me pidieron un artículo breve sobre la historia LGBT de Venezuela. Se trataba de una edición cartonera chilena para recaudar fondos a beneficio de Venezuela Igualitaria.

El punto de partida fue el texto del 2008. Tuve que resumirlo y agregarle una actualización sobre el activismo LGBT de la última década. En este enlace puedes leer el artículo del 2018 "Apuntes para la historia de las organizaciones LGBT de Venezuela".


A continuación les dejo el artículo completo del año 2008.

Conclusiones y recomendaciones (XV de XVIII)

Luego de una larga y agotadora investigación, llegué a las conclusiones y recomendaciones. No pensé que lo lograría, pero sí se pudo. A continuación las conclusiones de la investigación:

Reinaldo Arenas en Venezuela

Investigando para mi tesis, me encontré este regalo. Reinaldo Arenas, el poeta cubano autor de Antes que anochezca, estuvo brevemente en Venezuela a principios de los años 80.

¿Cómo lo supe? Porque publicó un poema en Entendido, la única revista LGBT venezolana de esa época.

Cuando conversé con Edgar Carrasco sobre este punto, él me respondió lo siguiente:

Reinaldo Arenas después de su exilio en EEUU vino a Caracas, a la Librería Lectura, para promocionar sus libros y quería hablar con nosotros pero no lo dejaron. Sin embargo, Julio Vengoechea que tenía mucho contacto con la intelectualidad de Caracas llegó más cerca de él.
Entonces Reinaldo le dijo ‘me encanta el trabajo que ustedes hacen, es perfecto, los apoyo en todo. No tengo tiempo de darles una entrevista, pero les regalo este poema’ y nos dio el texto que publicamos en el número dos. Nunca pensamos que Reinaldo Arenas iba a pasar por todo lo que pasó.

Edgar se refiere a que se infectó de VIH, escribió su autobiografía “Antes que anochezca”, donde contó cómo fue perseguido en Cuba por su homosexualidad, en EEUU murió de SIDA y a principios del siglo XXI su vida sería llevada al cine con Javier Bardem como protagonista con una nominación a los Premios Oscar.

Les transcribo el poema que Reinaldo Arenas le regalo al equipo de Entendido en 1980.

Historia de Entendido, primera revista LGBT de Venezuela (VIII de XVIII)

Este es mi capítulo preferido de la tesis. Está dedicado a la memoria de Julio Vengoechea, uno de los integrantes del equipo que murió por el SIDA. Entendido fue una revista muy bien hecha. A mi juicio, era la mejor publicación sexodiversa que se había hecho en Venezuela, al menos hasta el 2004.

Dos comentarios:

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Cuando estaba escribiendo los capítulos de la tesis, tenía la limitación de la extensión. En mi universidad, los trabajos de grado no pueden pasar de un número específico de páginas. Para que cupieran los seis capítulos de resultados, cada uno debía tener MÁXIMO 25 páginas. Eso me limitó al momento de redactar.

El primer capítulo que hice fue La Guía En Ambiente. Estaba tan entusiasmado que cuando terminé había escrito 47 páginas. No era posible. Tuve que podar el texto y llevarlo a 25. Cometí el error garrafal de no guardar la versión inicial de la historia de La Guía En Ambiente.

Con Entendido tenía mucha información, pero no pude incluirla. Acá puedes leer el capítulo de Entendido que publiqué en mi tesis.

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Varios años después participé en un Coloquio sobre Diversidad Sexual. Revisé el texto original y le agregué más datos y comentarios. Quedó en 30 páginas. Lo postulé y me pidieron que lo recortara. Debía llevarlo a 15 páginas.

El texto final salió publicado en el libro Sabana Gay, pero en esta ocasión no cometí el mismo error y guardé la versión original de mi ponencia. Esa es la versión que presento a continuación.

Mi activismo desde el periodismo

El activismo en mi vida (IV de V)

En la nota anterior explicaba cómo he logrado combinar el activismo y el periodismo. Hoy quiero contarte algunas de las cosas que he hecho y de las que me siento muy orgulloso. Me disculpo de antemano si sueno pedante. No es mi intención.

Manifiesto del Grupo Entendido, primera expresión sexodiversa de Venezuela

Este es el Manifiesto del Grupo Entendido, la primera expresión organizada del colectivo sexodiverso venezolano. Lo encontré en la sede de Acción Ciudadana contra el Sida, cuando digitalizaba las ediciones de la revista Entendido de este mismo grupo. La meta era poner en línea todos los números de esta publicación pionera en el país. Creo que sería un valioso aporte para la recuperación y reconstrucción de la historia del movimiento LGBT venezolano.

Por vainas de la vida, perdí todo el trabajo digitalizado cuando se dañó el disco duro de mi computadora. Sí, lo sé. Debo tener siempre un respaldo de los documentos. Eso lo aprendí un poco tarde.

Sólo se pudo salvar el comunicado y algunas de las portadas. El comunicado lo encontré hace unos días entre unas carpetas de imágenes viejas. Se lo había ofrecido a Pablo Caraballo de la revista Gente Rara y no había podido enviárselo. Afortunadamente, ahora puedo cumplir la promesa.

Les transcribo el Manifiesto completo. No tiene desperdicio.

Manifiesto del Grupo Entendido

El Grupo Entendido surge por iniciativa de un grupo de hombres y mujeres homosexuales concientes de la represión que ejercen los agentes sociales sobre la expresión de las capacidades afectivas y sexuales del individuo, por lo tanto hemos asumido una actitud de investigación, crítica, denuncia y combate contra dicha represión.

Tradicionalmente y como consecuencia de siglos de oscurantismo religioso, apoyado por la legislación y los valores morales vigentes, se ha segregado la vida sexual de cualquier otro aspecto vital y se ha inhibido al individuo de manifestarse libremente en el plano sexual y afectivo, y por ende en el resto de sus actividades.

Hoy en día estamos en capacidad de afirmar, a la luz del análisis crítico de nuestras vivencias personas y apoyados en las diversas teorías científicas que el ser humano es congénitamente transexual; entendido esto como: "la disposición erótica polimorfa e indiferencia infantil que la sociedad reprime y que en la vida adulta todo ser humano lleva consigo en estado de latencia o bien mantiene confinado en los abismos del inconciente bajo el yugo del rechazo. (1) Este rechazo conduce directamente a la neurosis, a la alienación personal y colectiva, a la violencia solapada o desenfrenada y en definitiva a la infelicidad humana. Esta represión es ejercida a través de códigos y normas de comportamiento, que rigidizan la vida misma anulando la multiplicidad de un ser humano diverso y cambiante.

El desprecio por el deseo y afecto a personas del mismo sexo; la opresión ejercida sobre la mujer, como objeto de placer del macho, el mito de la superpotencialidad del macho sobre la hembra; la posibilidad de obtener placer condicionado a que se conduzca a la reproducción y al matrimonio; la imposibilidad, por parte de la mujer, del libre disfrute sexual; la limitación progresiva de la capacidad afectiva y sexual desde la propia infancia; la reducción del placer a los genitales son entre otras cosas, expresiones claras de esta crisis. "...El proceso de normalización sexual burgués apunta a mantener la imposición de una norma heterosexual dentro del marco de la familia monogámica y patriarcal. Esta norma ideal -y como tal irrealizable- gobierna tanto las prácticas sexuales propiamente dichas (la manera de hacer el amor), como los comportamientos afectivos (la manera de vivir la propia vida como hombre o como mujer), como también los puntos de referencia culturales (la manera de concebirse a sí mismo, de representarse como hombre o como mujer)..."(2)

"La norma sexual burguesa niega la sexualidad femenina y rechaza la homosexualidad; niega igualmente la sexualidad infantil". (2)
"La codificación de la vida sexual y afectiva de los individuos, a través del discurso social burgués, extiende así sus efectos a todos los aspectos de la vida cotidiana, que impregna de uno a otro extremo" (2).

Por eso, no podemos aceptar el actual estado de cosas que pregona su injusticia por doquier; no pretendemos integrarnos ni ser aceptados en un sistema al cual ya lo estamos de hecho, por ser seres humanos relaciones entre sí incorporados al hecho económico-social.

La modificación de este panorama de injusticia implica la transformación del sistema económico-social imperante y un profundo cambio en los actuales juicios de valor y criterios manejados colectivamente.

Para lograr eso, proponemos los siguientes objetivos:
1) Promover una política de concientización tendiente a:
A) Demostrar y difundir la existencia del deseo homoerótico (latente o manifiesto) en todo ser humano.
B) Demostrar la relación dialéctica existente entre la represión de la homosexualidad y el sistema económico-social imperante. Esto implica la denuncia de la norma sexual impuesta por la familia, el Estado, la Iglesia, la Escuela.

2) Fomentar la discusión más amplia de los distintos enfoques de la sexualidad y afectividad humana: siquiátricos, sociológicos o antropológicos, existenciales biológicos-

3) Denunciar y emprender acciones necesarias en relación a la represión social, legal y policial en contra de la homosexualidad.

4) Vincularse con organizaciones y personas que luchan en contra de toda discriminación y expresar fraterna solidaridad con sus luchas.

Finalmente afirmamos que nuestra lucha es parte del presente y apunta a un futuro luminoso para la humanidad donde toda segregación, discriminación y alienación económico-social sea parte de la prehistoria del ser humano.

(1) Elementos de Crítica Homosexual. Mario Mieli. Editorial Anagrama.
(2) La Cuestión Homosexual. Jean Nicolas. Editorial Fontamara.

"Miguel y Rafael se aman" decía un graffiti en la Caracas de 1970 y ¡¡¡tenemos la foto!!!

Esta foto me encantó. Es un graffiti caraqueño de finales de los 70 y principios de los 80. Fue reproducido en la editorial número 6 de la Revista Entendido, primera manifestación organizada del colectivo LGBT venezolano. Esto ocurrió antes del descubrimiento del VIH y los millones de muertos que provocó dentro de la comunidad LGBTI. Desde acá deseamos que Miguel y Rafael se hayan podido amar con intensidad y a plenitud y en honor a ellos dos, deberíamos llenar las paredes de nuestras ciudades y pueblos con declaraciones igual de poderosas. Nada más perturbador para un homofóbico que la expresión de amor entre dos personas del mismo sexo.

La primera organización LGBTI venezolana nació en 1980. Acá te contamos la historia

Jorge González Durand

«Nosotros éramos una banda de amigos bonchones –recuerda Abdel Güerere–, nos veíamos con mucha frecuencia en las discotecas, los bares y las fiestas privadas de Caracas». El ambiente gay de la ciudad no era tan grande y había pocos sitios para homosexuales.

Eran los años de la Venezuela Saudita y muchos homosexuales y lesbianas tenían la posibilidad de viajar al exterior y ver otras realidades. Los que conocían Europa y Norteamérica se asombraban de la tolerancia que disfrutaban los GLBT dentro de los grandes guetos en algunas ciudades como San Francisco o Nueva York.

En Venezuela el contraste era evidente. Los pocos locales que abiertamente atendían a gays y lesbianas estaban sometidos a continuos atropellos y allanamientos de los cuerpos policiales y en los medios de comunicación se mantenía un tratamiento hostil al tema de las minorías sexuales.

Frente a esta realidad, esa pequeña banda de «amigos bonchones» se vio en una encrucijada, tenía dos opciones: irse a otro país donde hubiese climas más tolerantes para los GLBT, o permanecer en Venezuela y tratar de generar cambios desde adentro. Algunos se fueron. Otros se quedaron. Entre los que se quedaron surgió el grupo Entendido y son los responsables de iniciar el movimiento de liberación GLBT del país.


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En mayo de 1980 apareció el número cero de la revista Entendido, la primera manifestación organizada del colectivo GLBT venezolano. En el 2005 se cumplieron 25 años de ese acontecimiento y esta historia, nuestra historia, merece ser contada.

Hoy se estrena la película venezolana "Íntimos relatos" ua historia sexodiversa

Hoy concluye la segunda edición del Festival de cine venezolano de la diversidad. Han sido 4 días intensos. Muchas historias de América Latina y el resto del mundo. Lo he disfrutado un montón.

En el cierre se exhibirán un documento histórico valiosísimo para el movimiento sexodiverso venezolano. Este viernes a las 3 de la tarde proyectarán el documental Entendido's un acercamiento al movimiento homosexual en Venezuela. Es la única pieza audiovisual que registra la vida de la primera organización gay del país. Está muy bien realizado. Lo hizo nuestro compañero Rodolfo Graziano.

Luego se proyectará el documental Biografías encubiertas de nuestra querida Argelia Bravo. No lo he visto, después les cuento qué me pareció.

A las 4:15 de la tarde se transmitirán los siguientes cortometrajes españoles Fuckbuddies (2011), Perfect day (2010), Muro (2010). Por último, a las 6 de la tarde se hará el preestreno de la película venezolana "Íntimos relatos" de J. G. Hernández. El trailer de esta película lo tienen arriba.

Historia de Entendido: pioneros del movimiento LGBT venezolano (1980-1983)

Jorge González Durand

A finales de los años setenta, un grupo de amigos caraqueños decidieron editar una revista para homosexuales que llevó por nombre "Entendido". Esta publicación fue la primera expresión organizada del movimiento LGBT venezolano. El primer número salió en mayo de 1980 y cerró tres años después.

El siguiente trabajo recoge la vida de esta publicación, las luchas que emprendieron sus promotores y el balance que hacen de este proyecto 25 años después. Acompáñame a revivir la historia de Entendido, los pioneros del movimiento LGBT en el país.

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El texto que se coloca a continuación es el primer capítulo de los resultados de mi tesis de pregrado "Historia de los medios impresos venezolanos destinados al público homosexual, lésbico, bisexual y transgénero", (2004). Si quieres leer la tesis completa. Haz click a continuación

Comunicación en la Diversidad

Historia de los medios impresos venezolanos destinados al público homosexual, lésbico, bisexual y transgénero

Jorge González Durand

En el 2005 se cumplieron 25 años desde que apareciera la primera revista destinada a minorías sexuales y todavía no se han realizado investigaciones sobre el área. El presente trabajo es un primer acercamiento al tema e intenta reconstruir la historia de los medios impresos venezolanos dirigidos al público gay, lésbico, bisexual y transgénero (GLBT) a través de un estudio histórico.

Acompáñeme en las siguientes páginas a recorrer una parte de la historia del colectivo GLBT venezolano, reviva las protestas de Entendido en los ochenta, las crisis del MAV en los noventa, las luchas y anécdotas de Viceversa, Equiláteros y La Voz de Lambda en los últimos años y los proyectos de En Ambiente en la actualidad. Descubra qué tienen en común un abogado, un cineasta, un trabajador social, un activista en VIH, un sociólogo y un médico y conozca un poco más sobre la historia de un movimiento social que día a día va ganando relevancia y conquistando más espacios de igualdad y tolerancia.

Rostros. Edgar Carrasco: "Sentíamos que estábamos haciendo los grandes cambios"

Jorge González Durand

Descubra la vida del activista venezolano en el área LGBT y la lucha contra el VIH/SIDA más importante del país. Un trabajador incansable, optimista, firme y solidario.

Este es un extracto de mi tesis de pregrado sobre la historia de las revistas LGBT de Venezuela desde 1980 hasta el 2004. Si quieres leer la tesis completa. Haz click a continuación